В какой ситуации руководству следовало бы ориентироваться на организационный дарвинизм

Разница между социал-дарвинизмом Экономиста и немецким фашизмом в том, что фашизм делит людей по принципу наличия арийской крови, а Экономист — по способности получить деньги. Российскому министерству культуры можно продолжить свои телепередачи о фашизме серией Денежный фашизм хуже немецкого . 16Щ  [c.660]

Теория Мальтуса, идея дефицита также способствует созданию менталитета «мне первому» и «выживает сильнейший», ведущему в свою очередь к империализму. Оттесняй слабого потому, что не хватит. Хватай их ресурсы и наши люди будут жить. Во имя этого социального дарвинизма мы уничтожили миллионы туземцев. Когда я во Вьетнаме оказался пойманным в сети имперской политики, я почувствовал, что это еще не все. Когда я взаимодействовал с менеджментом американской лесной промышленности, я убедился, что они все мыслят в русле дефицита. Наши вырубленные леса — тому доказательство -ресурсы, которые мы должны были выращивать годы назад, а не уничтожать ради сиюминутной выгоды.  [c.104]

Подчинение целей организации взаимодействию с окружающей средой 2. Улучшение управления за счет внимания к дифференцированным потребностям людей 3. Взгляд на организацию с точки зрения взаимодействия целей, стратегии, структуры и других измерений 4. Выделение различных подсистем организации 5. Учет естественных возможностей в процессе инновации 6. Повышенное внимание к экологии внутри- и межорганизационных взаимодействий 1. Неучет социальности организации как продукта взглядов, идей, норм и верований i 2. Превращение людей в ресурс, который нужно развивать, в ущерб праву личности на выбор 3. Предположение о функциональном единстве , когда все органы работают на благо организма в целом 4. Предположение о том, что работники должны удовлетворять все свои потребности через организацию 5. Опасность впасть в социальный дарвинизм 6. Ответственность может перекладываться на внешние причины вместо изменения курса  [c.115]

Организационный дарвинизм — концепция, согласно которой организация, чтобы выжить, должна приспосабливаться к изменениям внешней среды.  [c.178]

Бизнес, как и природа, развивается по законам дарвинизма. Внешние силы — конкуренция, изменения в демографической структуре, технологиях, новые взаимоотношения в торговле, экономика и другие факторы — обусловливают выживание только тех компаний, которым удалось наилучшим образом приспособиться к окружающей среде. Жизнь компании и ее соответствие среде определяются способностями фирмы к адаптации и умением ее руководства разрабатывать стратегию, адекватную трансформирующемуся миру (рис. 1.8).  [c.43]

В эпоху империализма отд. положения У. были использованы в нек-рых новых бурж. теориях (социал-дарвинизм, ницшеанство, прагматизм, фашизм).  [c.254]

Ортодоксальный неолиберализм и его радикальный вариант — монетаризм не предусматривают, напротив — решительно отвергают любые варианты реформирования частной капиталистической собственности и рыночных принципов хозяйствования. Иными словами, эта доктрина отказывает трудящимся, наемным работникам в праве на собственность и управление совместно с предпринимателями. Соответственно она отказывает наемному труду в других, помимо оплаты труда, факторных доходах (прибыль, процент, рента). Являясь сторонниками философии социального дарвинизма, представители ортодоксального неолиберализма, особенно монетаристы, решительно отвергают любые формы социализации рынка труда, регулирования государством рыночной экономики, якобы препятствующие ее динамичности они считают социализацию рынка и эффективность рыночной экономики антиподами, исключающими друг друга, расслабляющими ее элементами нарастающих иждивенческих поползновений со стороны наемного труда. Пусть в полную силу действует принцип индивидуализма в форме так называемого «разумного эгоизма», пусть каждый отвечает сам за себя, не рассчитывая на кого-либо, на общество, на государство пусть каждый идет своим путем и выживает сильнейший. Личность превыше общества — такова философия монетаризма.  [c.207]

Что подумал бы Дарвин о применении, которое получили его идеи Например, поддержал бы он социал-дарвинизм или отверг его  [c.198]

В этом отношении организации подобны биологическим организмам. Согласно теории эволюции Чарльза Дарвина, сохранившиеся виды выжили потому, что смогли эволюционировать и приспособиться к изменениям в своей среде. И организации вынуждены приспосабливаться к своей среде, чтобы выжить и сохранить эффективность. Таким образом, руководитель должен исповедовать дарвинизм в среде организаций, чтобы в мире быстрых изменений, где выживают только приспособившиеся, его организация не оказалась в числе исчезнувших.  [c.129]

В этом отношении организации подобны биологическим организмам. Согласно теории эволюции Чарльза Дарвина, сохранившиеся виды выжили потому, что смогли эволюционировать и приспособиться к изменениям в своей среде. И организации вынуждены приспосабливаться к своей среде, чтобы выжить и сохранить эффективность. Таким образом, руководитель должен исповедывать дарвинизм в среде орга-  [c.113]

ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ ДАРВИНИЗМ (ORGANIZATIONAL DARWINISM) — концепция, согласно которой организация, чтобы выжить, должна приспосабливаться к изменениям внешней среды.  [c.689]

Чтобы доказать единственную правильность своего представления о звериной сути человека, представители религии денег используют разные доводы. Одни просто ссылаются на мнение своих единомышленников из Древнего Рима (например, бывший кандидат в президенты США Пат Бьюканан в книге Смерть Запада ). Другие ищут подтверждения на уровне химических процессов в мозгу человека (популярные журналы, например, Тайм ). Третьи базируются на теории социал-дарвинизма (чемпион — английский журнал  [c.68]

Осенью 1986 года наши судьбы разошлись — моя и моей фирмы. Деньги по-прежнему валили через мой телефон, но, похоже, не попадали на баланс фирмы. Подъем на рынке облигаций выдохся. В ноябре рынок уже начал соскальзывать вниз, и тогда в финансах началась эпоха дарвинизма. Многие слабые маклеры, а с ними и некоторые клиенты взлетели на воздух. Сокращение числа маклеров и клиентов означало сокращение числа операций. Продавцы все меньше времени тратили на телефонные разговоры с нетерпеливыми игроками, и все чаще им приходилось изображать занятость. В конце года предстояла выплата премиальных. Впервые за многие, многие годы перспектива Рождества для служащих Salomon Brothers казалась безрадостной.  [c.137]

Любопытно отметить, что экономической теории присущ аналогичный недостаток. Геополитика основана на государстве, экономическая теория — на отдельном индивиде — homo e onomi us. Ни одно из этих оснований не способно выдержать вес построенной на нем теории. Предполагается, что экономические существа обладают как совершенным знанием своих потребностей, так и открывшихся перед ними возможностей и на основе этой информации способны сделать рациональный вывод. Мы убедились, что такие допущения являются нереалистическими мы также видели, как экономическая теория уходит от трудностей, считая предпочтения и возможности чем-то данным. Тем не менее нам пытаются внушить, что в качестве изолированных индивидов люди руководствуются эгоистическими интересам. На деле же люди — социальные существа, поэтому выживание сильных неизбежно предполагает сотрудничество наряду с конкуренцией. Рыночному фундаментализму, геополитическому реализму и вульгарному социальному дарвинизму присущ общий недостаток забвение альтруизма и сотрудничества.  [c.136]

В своем труде Дарвинизм и менеджмент П.Д. Перото делает вывод о том, что в свое время концепция цель предприятия — прибыль (или доход) нанесла капитализму Запада больший вред, чем проигранная война. Это тем более важно учитывать в условиях России, когда поколеблены многие нравственные нормы. Однако человек устроен так, что труд воспринимается им как смысл его жизни только тогда, когда сопряжен с духовным совершенствованием как самого производителя, так и потребителя результатов. Только в этом случае человека питает особая энергия, побуждающая его трудиться честно, качественно, не жалея себя. В истории России много тому ярких примеров.  [c.205]

В то же время успешное развитие современной России требует, прежде всего, четкого усвоения общественным сознанием того общеизвестного факта, что рыночное общество — это не общество, где все торгуют, а общество, где все работают. Базовыми ценностями в нем являются повседневное трудолюбие и добросовестность, честность и выполнение долга, а вовсе не обогащение любым путем по праву сильного. Тем более, что в России никогда не принимались всерьез идеи социального дарвинизма — бесжалостной борьбы за выживание, за успех и процветание ценой подавления слабых.  [c.219]

Биологи, изучающие характеристики открытых систем у живых организмов, прежде всего обращаются к дарвинистским образам борьбы за существование. Дарвинский закон природы дезориентировал ученых-биологов, которые бросились изучать конкуренцию, борьбу за существование среди живых организмов и упустили из виду их сотрудничество, взаимодействие между собой. «Социальный дарвинизм» также предполагает, что борьба за существование является неотъем-  [c.78]

Как-то не осознается, что повышение уровня безработицы и расширение зоны бедности при одновременном росте резервирования вакантных рабочих мест, поляризация общества на сверхбогатых и сверхбедных стали постоянными, верными спутниками рыночного саморегулирования, на базе которого произрастают теневой и мафиозный бизнес, организованная преступность, а в конечном счете усиливается неустойчивость экономического положения основной массы населения. Фактически поклонники рыночного саморегулирования в его чистом виде смыкаются со сторонниками социального дарвинизма, которые распространяют на общество принцип естественного отбора и выживания сильнейшего. Однако этот принцип жизни растительного и животного мира, открытый Дарвиным, не может быть принят обществом применительно к своей жизни. Поэтому устранение нищеты, бедности и неравенства в доходах общество считает добром, а непомерный рост неравенства в распределении доходов и богатства — злом.  [c.191]

Существует мнение, что на мегауровне инновационные периоды носят циклический характер, который является порождением волнообразных процессов в открытиях, изобретениях и технологических находках. Согласно концепции технологического дарвинизма из множества изобретений выживает лишь небольшая часть, получая технологическую реализацию (т.е. здесь происходит своеобразный естественный отбор изобретений). Результатом такого произвольного (неуправляемого) процесса выживания изобретений становятся периоды высокой плотности их реализации и периоды разрежений. Это формирует базу для периодов интенсивных технологических усовершенствований (прорывов) и периодов относительного технологического застоя на мега- и макроуровне. Подобные процессы наблюдаются и на фирменном уровне, однако они в большей степени поддаются управлению со стороны субъективного фактора, что и используется в стратегическом менеджменте.  [c.234]

Организация, как открытая система, зависит от внешнего мира в отношении поставок ресурсов,энергии, кадров, от конкуренции, от потребностей, существующих в обществе. Кроме того, внешняя среда постоянно меняется, и руководителю необходимо не только отслеживать эти изменения, но и предлагать подходящие способы реагирования на внешние воздействия. В этом смысле организации подобны биологическим организмам. Согласно теории Чарльза Дарвина, среди животных выживают только те виды, которые смогли приспособиться к условиям внешней среды. Также организации вынуждены приспосабливаться к своей среде, чтобы выжить и сохранить эффективность. Руководитель должен исповедывать организационный дарвинизм, чтобы в мире быстрых изменений не оказаться в числе исчезнувших.  [c.46]

Общепринятое толкование категории отбор достаточно лаконично, его де-финируют как выделение кого-чего-нибудь из какой-нибудь среды . Словари, составленные разными авторскими коллективами, чаще всего дополняют значение одним и тем же пояснением например, естественный отбор . С появлением в экономической литературе выражения организационный дарвинизм возникает вопрос действительно ли ученые прослеживают аналогию учения Дарвина с реалиями социально-экономического развития предприятия или оргдарви-низм — это заимствованный термин, обозначающий лишь поверхностную схожесть природных и организационных процессов Применительно к отбору при найме это предполагает проведение анализа.  [c.7]

Другой, е менее важный идеологический аспект некоторых теорий рассмотренных в данной главе, заключается в том что они тесно связаны с социальной философией XIX в Скажем, точка зрения эколого-иопуляшгоннстов возрождает идеологию социального дарвинизма которая подчеркивала, что в основе общественной жизни лежат заю-пы природы и что в обществе, как и в природе, выживает тот, НТО умеет лучше приспосабливаться Учение социального дарвинизма возникло как идеология, поддерживающая развитие раннею капитализма, когда на. западе иа основе свободной и открытой конкуренции за вы живанпе боролись относительно небольшие предприятия Эколого-  [c.88]

Гораздо хуже знают зачинателя этого направления — Брю< Хендерсона, который является своего рода Ньютоном этой стр тегии. Но он, вместо того чтобы закончить начатое дело, ударилс в биологию и дарвинизм. Вот почему его затмил Майкл Портер -он добавил недостающие штрихи и предоставил менеджера методы, которыми они могут пользоваться.  [c.208]

Социальные биологи, со своей стороны, многим обязаны Чарлзу Дарвину. Все большее признание в академических кругах эволюционной теории Дарвина и научная зрелость последней побудили некоторых специалистов по социальным наукам к перенесению биологических представлений на общество. У этого подхода не было более горячего защитника, чем Уильям Грэм Самнер — социолог из Йельского университета, который основал интеллектуальное движение, получившее известность как социал-дарвинизм. В рамках этого течения Самнер стремился соединить провозглашенный Адамом Смитом принцип невмешательства государства в экономическую деятельность с концепцией естественного отбора, сформулированной Чарлзом Дарвином.  [c.93]

После Второй мировой войны социал-дарвинизм почти на 50 лет практически исчез из научных дискуссий. Биологическая концепция вновь проявилась лишь совсем недавно. Некоторые ученые, прежде всего Эдвард О. Уилсон, заново ввели проблему связей, существующих между социальными науками и биологией, в дисциплину, ныне называемую социобиологией. Большинство ученых, однако, пожелали дистанцироваться от причастности к предположению о том, что естественный отбор может быть оправданием социального неравенства. Такое предположение новые социобиологи считают вопиющим искажением сути учения Дарвина. Вместо этого они сосредоточили свою энергию на разработке более научных принципов, ассоциируемых с эволюцией и ее связью с общественным развитием.  [c.94]